(44) Rez. D. Heringer, Kirche im Konflikt. Das Bistum Aachen als Hotspot des Rheinischen Reformkreises, Freiburg 2022, in: Zeitschrift für bayerische Landesgeschichte Band 85 Heft 3/2022 (2024) 771-774.

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(43) Rez. P. Blazek (Hg.), Sacramentum Magnum. Die Ehe in der mittelalterlichen Theologie (Archa Verbi. Subsidia 15), Münster 2018, in: ThRv 116 (2020).

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(42) Rez. M. Seewald, Reform -       Dieselbe Kirche anders denken  , Freiburg 2019, in: HerKorr 12 (2019) 47-50.
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(41) Rez. C. A. Andersen, Metaphysik im Barockscotismus. Untersuchungen zum Metaphysikwerk des Bartholomaeus Mastrius. Mit Dokumentation der Metaphysik in der scotistischen Tradition ca. 1620-1750 (Bochumer Studien zur Philosophie 57), Amsterdam/Philadelphia 2016, in: AFH 110 (2017) 362-366.
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(40) Rez. M. Remenyi, Auferstehung denken. Anwege, Grenzen und Modelle personaleschatologischer Theoriebildung, Freiburg 2015, in: ThRv 113 (2017) 141-143.
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(39) Rez. M. L. Colish, Faith, Fiction and Force, in: Archa Verbi 12 (2015) 186ff.
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(38) Rez. S. Heid (Hg.), Operation am lebenden Objekt. Roms Liturgiereformen von Trient bis zum Vaticanum II, Berlin 2014, in: TrThZ 124 (2015) 175ff.
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(37) Rez. G. Greshake, Maria-Ecclesia. Perspektiven einer marianisch grundierten Theologie und Kirchenpraxis, Regensburg 2014, in: ThRv 110 (2014) 509-512.
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(36) Rez. M. Stickelbroeck, Das Heil der Menschen als Gnade (Schriften der PTH St. Pölten 6), Regensburg 2014, in: Forum katholische Theologie 30 (2014) 233ff.
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(35) Rez. C. L. Barnes, Christ’s Two Wills in Scholastic Thought. The Christology of Aquinas and Its Historical Contexts (Studies and Texts 178), Toronto 2012, in: Archa Verbi 10 (2013) 217-220.
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(34) Rez. M. Hammele, Das Bild der Juden im Johannes-Kommentar des Thomas von Aquin. Ein Beitrag zur Bibelhermeneutik und Wissenschaftsgeschichte im 13. Jahrhundert (Stuttgarter Biblische Beiträge 71), Stuttgart 2012, in: Archa Verbi 10 (2013) 215ff.
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(33) Rez. Ph. W. Rosemann (ed.), Mediaeval Commentaries on the Sentences of Peter Lombard, vol. 2 (Leiden/Boston 2010), in: Archa Verbi 9 (2012) 216f.
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(32) Rez. D. Burkard / W. Weiß (Hg.), Katholische Theologie im Nationalsozialismus, Bd. 1/2 (Würzburg 2011), in: Forum katholische Theologie 29 (2013) 156f.
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(31) Rez. C. Böttigheimer, Glauben verstehen. Eine Theologie des Glaubensaktes (Freiburg 2012), in: Forum katholische Theologie 29 (2013) 150f.
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(30) Rez. K. H. Menke, Sakramentalität. Wesen und Wunde des Katholizismus (Regensburg 2012), in: ThPh 87 (2012) 617f.
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(29) Rez. S. K. Knebel, Suarezismus. Erkenntnistheoretisches aus dem Nachlass des Jesuitengenerals Tirso González de Santalla (1624–1705) = BSP 51 (Amsterdam 2011), in: ThPh 87 (2012) 458-461.
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(28) Rez. M. Wasmaier-Sailer / B. P. Göcke (Hg.), ldealismus und natürliche Theologie (Freiburg-München 2011), in: Theologische Revue 108 (2012) 322f.
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(27) Rez. Thomas von Aquin: Quaestio disputata „De unione Verbi incarnati" („Über die Union des fleischgewordenen Wortes"). Lateinischer Text erstellt von Walter Senner OP / Barbara Bartocci / Klaus Obenauer. Übersetzung, ausführlicher wissenschaftlicher Kommentar und theologisch-theologiegeschichtliche Reflexion von Klaus Obenauer (Stuttgart-Bad Cannstatt 2011), in: Theologische Revue 108 (2012) 313-316.
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(26) Rez. C. Trottmann / A. Dumouch, Benoit XII. La Vision béatifique (Avignon 2009), in: Archa Verbi 8 (2011) 207f.

(25) Rez. K. H. Kandler, Dietrich von Freiberg. Philosoph - Theologe - Naturforscher (Freiberg 2009), in: Archa Verbi 8 (2011) 198f.
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(24) Rez. B. Roling, Locutio angelica. Die Diskussion der Engelsprache als Antizipation einer Sprechakttheorie in Mittelalter und früher Neuzeit = Studien und Texte zur Geistesgeschichte des Mittelalters 97 (Leiden-Boston 2008), in: Das Mittelalter. Perspektiven mediävistischer Forschung 16 (2011) Heft 1, 207f.
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(23) Rez. G. Brüntrup u.a. (Hg.), Auferstehung des Leibes - Unsterblichkeit der Seele (Stuttgart 2010), in: European Journal for Philosophy of Religion 3 (2011) 260-265.
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(22) Rez. F. Finkenberg, Ancilla theologiae? Theologie und Wissenschaften bei Roger Bacon (Mönchengladbach 2007), in: Archa Verbi 7 (2010) 189ff.
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(21) Rez. G. Mensching, Roger Bacon = Zugänge zum Denken des Mittelalters 4 (Münster 2009), in: Archa Verbi 7 (2010) 208ff.
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(20) Rez. J. H. Tück, Gabe der Gegenwart. Theologie und Dichtung der Eucharistie bei Thomas von Aquin (Freiburg 2009), in: ThGl 101 (2011) 155-158.
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(19) Rez. M. Corbin, Saint Anselme, Paris 2004, in: Archa Verbi 6 (2009) 194f.
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(18) Rez. M. Hauke, Urstand, Fall und Erbsünde. In der nachaugustinischen Ära bis zum Beginn der Scholastik. Die griechische Theologie = Handbuch der Dogmengeschichte II/3a,
2. Teil (Freiburg 2007), in: AHC 39 (2007) 462-465.
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(17) Rez. C. M. Oser-Grote / A. E. J. Grote (Hg.), Simon Fidati von Cascia OESA. Augustinische Theologie und Philosophie im späten Mittelalter = Cassiciacum 52 (Würzburg 2006), in: Archa Verbi 5 (2008) 211-213.
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(16) Rez. A. Scola, Das hochzeitliche Geheimnis = Theologia Romanica 27 (Freiburg 2006), in: De processibus matrimonialibus 14 (2007) 664-667.
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(15) Rez. B. Dörflinger / G. Krieger / M. Scheuer. (Hg.), Wozu Offenbarung? Zur philosophischen und theologischen Begründung von Religion (Paderborn 2006), in: ThRv 103 (2007) 513-516.
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(14) Rez. T. Salzman u.a. (Hg.), Marriage in the Catholic Tradition. Scripture, Tradition and Experience (New York 2004), in: De processibus matrimonialibus 13 (2006) 556ff.
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(13) Rez. J. Vijgen (Hg.), Indubitanter ad veritatem. Studies offered to Leo J. Elders SVD (Budel 2003) , in: Doctor Angelicus 5 (2005) 221ff.
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(12) Rez. T. L. Smith, Thomas Aquinas’ Trinitarian Theology. A Study in Theological Method (The Catholic University of America Press: Washington 2003), in: Archa Verbi 1 (2004) 195ff.
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(11) Rez. P. Gemeinhardt, Die Filioque-Kontroverse zwischen Ost- und Westkirche im Frühmittelalter = Arbeiten zur Kirchengeschichte 82 (De Gruyter: Berlin - New York 2002), in: Archa Verbi 1 (2004) 182-185.
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(10) Rez. I. Mandrella, Das Isaak-Opfer. Historisch-systematische Untersuchung zu Rationalität und Wandelbarkeit des Naturrechts in der mittelalterlichen Lehre vom natürlichen Gesetz = BGPhMA NF 62 (Münster 2002), in: Theologische Revue 100 (2004) 334ff.

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(9) Rez. M.-R. Hoogland, God, Passion and Power. Thomas Aquinas on Christ Crucified and the Almightiness of God = Publications of the Thomas Institute te Utrecht, vol. XI (Leuven 2003), in: Doctor Angelicus 4 (2004) 238-242.
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(8) Rez. J. Brachtendorf (Hg.), Prudentia und Contemplatio. Ethik und Metaphysik im Mittelalter. Festschrift für Georg Wieland zum 65. Geburtstag (Schöningh: Paderborn u.a. 2002), in: Bleumer, H. / Patzold, S. (Hgg.), Wahrnehmungs- und Deutungsmuster im europäischen Mittelalter = Das Mittelalter. Perspektiven mediävistischer Forschung 8, 2 (2003) 185f.
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(7) Rez. M. Striet, Offenbares Geheimnis. Zur Kritik der negativen Theologie = ratio fidei 14 (Regensburg 2003), in: Theologie und Glaube 94 (2004) 110-113.
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(6) Rez. K. Wenzel, Sakramentales Selbst. Der Mensch als Zeichen des Heils (Freiburg 2003), in: Theologie und Glaube 94 (2004) 115-117.
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(5) Rez. H.-K. Rechmann, Die Liebe als Form des Glaubens. Studien zum Glaubensbegriff des Thomas von Aquin, hrsg. von Aloysius Winter und Günter Stitz (= Beiträge zur Fundamentaltheologie und Religionsphilosophie, Band 7, hrsg. von H. Döring und A. Kreiner), Neuried 2001, in: Doctor Angelicus 2 (2002) 231-234.
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(4) Rez. D. Berger, Thomas von Aquin begegnen (Augsburg 2001) , in: Doctor Angelicus 3 (2003) 198ff.
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(3) Rez. E. Dobler, Falsche Väterzitate bei Thomas von Aquin: Gregorius, Bischof von Nyssa oder Nemesius, Bischof von Emesa? = Dokimion 27 (Fribourg 2001), in: Doctor Angelicus 3 (2003) 197f.
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(2) Rez. M. Levering, Christ’s Fullfillment of Torah and Temple , in: Doctor Angelicus 3 (2003) 204-208.
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(1) Rez. S. Blankertz, Lust auf Leben (Köln-Pulheim 2001) , in: Doctor Angelicus 2 (2002) 219-225.